魂梦依然在碧山，泪痕终日染衣斑。荒荒宿草依霜露，故故白云迟往还。
双桨朅来烟水畔，一庄归到竹梧间。浣花有约能偕隐，参得浮生是转关。
庐墓既归即用杜太史见招出山诗韵奉谢。清代。荣涟。 魂梦依然在碧山，泪痕终日染衣斑。荒荒宿草依霜露，故故白云迟往还。双桨朅来烟水畔，一庄归到竹梧间。浣花有约能偕隐，参得浮生是转关。
道士。江苏无锡人，字三华，号涧泉，又号听松山人。少孤，多病，奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓，绕室植梅，名香雪亭。工诗画，善行草，与县人杜诏及僧妙复交善，称九峰三逸。 ...
荣涟。 道士。江苏无锡人，字三华，号涧泉，又号听松山人。少孤，多病，奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓，绕室植梅，名香雪亭。工诗画，善行草，与县人杜诏及僧妙复交善，称九峰三逸。
题道士郑渭滨诗卷。宋代。冯去非。 江湖曾是饮清波，笔染霜华秋最多。梦里诵君新句子，觉来无奈月明何。
送勤照和尚往睢阳赴太守请。唐代。刘长卿。 燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
论诗呈双鱼 其四。明代。霍与瑕。 国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。嗟哉铁石肠，徒寄此璆琳。